वाच्य, प्रेरणार्थक और क्रियातिपत्तिPassive, causative and conditional

नियमThe rules

1. 1कर्ता तृतीया में आता है, कर्म प्रथमा में; क्रिया कर्म के पुरुष और वचन के अनुसार चलती है।The doer goes into तृतीया, the object into प्रथमा; the verb agrees with the object in person and number.
2. 2धातु में ईअ या इज्ज जोड़कर काल के प्रत्यय लगते हैं, पर मि / मो से पहले अ → आ नहीं होता: पढामि पर पढीअमि / पढिज्जमि।Add ईअ or इज्ज to the root, then the tense endings, but without lengthening अ → आ before मि / मो: पढामि but पढीअमि / पढिज्जमि.
3. 3भूत में ईअ / इज्ज के बाद -ईअ लगता है; भूत कृदन्त से भी काम चलता है।In the past, -ईअ follows ईअ / इज्ज; the past participle can also be used.
4. 4भविष्यत् में ईअ / इज्ज नहीं जुड़ता: सामान्य भविष्यत् रूप ही आते हैं (पढिहिइ)।In the future no ईअ / इज्ज is added: the ordinary future forms are used (पढिहिइ).
5. 5भाववाच्य: कर्ता तृतीया में, कर्म नहीं होता, और क्रिया सदा अन्य पुरुष एकवचन में रहती है।The impersonal (भाववाच्य): the doer is in तृतीया, there is no object, and the verb is always अन्य पुरुष एकवचन.
6. 6कर्मवाच्य के कृदन्त (वर्तमान, भविष्य) भी बनते हैं; भाववाच्य में कृदन्त नपुंसकलिंग एकवचन में आते हैं।The passive has its own participles (present, future); in the impersonal, participles stand in the neuter singular.

वाक्य बदलकर देखिएTurn a sentence around

• कर्तृवाच्य · active

  बालओ गामं पासइ।समीक्षाधीनawaiting review

  बालक गाँव देखता है।·The boy sees the village.

  bālao gāmaṃ pāsai

• कर्मवाच्य · passive

  बालएण गामो पासीअइ।समीक्षाधीनawaiting review

  बालक के द्वारा गाँव देखा जाता है।·The village is seen by the boy.

  bālaeṇa gāmo pāsīai

  कर्ता बालओ → बालएण (तृतीया), कर्म गामं → गामो (प्रथमा)।Doer बालओ → बालएण (तृतीया), object गामं → गामो (प्रथमा).
• कर्म बहुवचन, तो क्रिया भी बहुवचन · plural object, plural verb

  बालएण गामा पासीअंति।समीक्षाधीनawaiting review

  बालक के द्वारा गाँव देखे जाते हैं।·The villages are seen by the boy.

  bālaeṇa gāmā pāsīaṃti

• भाववाच्य · impersonal

  मए हसीअइ / हसिज्जइ।समीक्षाधीनawaiting review

  मेरे द्वारा हँसा जाता है (मैं हँसता हूँ)।·Laughing is done by me (I laugh).

  mae hasīai / hasijjai

नियमThe rules

1. 1धातु में आव जोड़िए, फिर प्रत्यय: पढ + आव + मि = पढावमि (नि.९५)।Add आव to the root, then the ending: पढ + आव + मि = पढावमि (नि.९५).
2. 2भूत में पढावीअ, भविष्यत् में पढाविहिमि; आज्ञा में आव के बाद मु, हि, उ … लगते हैं।Past पढावीअ, future पढाविहिमि; in the command mood मु, हि, उ … follow आव.
3. 3जिससे काम करवाया जाए, वह तृतीया में आता है या द्वितीया में (नि.९६)।The person made to act stands in तृतीया or in द्वितीया (नि.९६).
4. 4प्रेरक कृदन्त भी बनते हैं; वे कृदन्त-प्रयोगशाला में हैं।Causative participles exist too; they are in the participles lab.

किससे करवाया?Who is made to act?

• तृतीया (से) · तृतीया: "by"

  अहं सीसेण पढावमि।समीक्षाधीनawaiting review

  मैं शिष्य से पढ़वाता हूँ।·I have the disciple read.

  ahaṃ sīseṇa paḍhāvami

• द्वितीया (को) · द्वितीया: "to"

  अहं सीसं पढावमि।समीक्षाधीनawaiting review

  मैं शिष्य को पढ़ाता हूँ।·I teach the disciple.

  ahaṃ sīsaṃ paḍhāvami

1. 1कारण और परिणाम वाले वाक्यों में: जइ … ता … (यदि … तो …), जया … तया … (जब … तब …)।Used in cause → result sentences: जइ … ता … (if … then …), जया … तया … (when … then …).
2. 2सभी पुरुषों और वचनों में एक ही रूप: अ → ए के साथ -ज्ज, -ज्जा, या -न्त, -माण: पढेज्ज, पढेज्जा, पढन्तो, पढमाणो।One form for every person and number: -ज्ज, -ज्जा (with अ → ए), or -न्त, -माण: पढेज्ज, पढेज्जा, पढन्तो, पढमाणो.

• जइ … ता … · if … then …

  जइ सो पढेज्ज ता जाणेज्ज।समीक्षाधीनawaiting review

  यदि वह पढ़ता तो जानता।·If he had read, he would have known.

  jai so paḍhejja tā jāṇejja